密集禪修營的體會
林明岡 撰
我學習禪修已有幾個月了，很高興參加這個密集禪修營。五天假期，你會選擇泰國的陽光海灘逍遙遊，還是會參加日本的浸溫泉購物團呢？帶著興奮心情步向東涌巴士站，不知自己能否適應五天的山上生活，很多疑問。因為第一次參加，同時心中又隱約有點期待，但心裡卻有一份平靜舒坦的安穩，我想我的心已是到了一個我從未探索的境界，心裡腦裡只留下一片祥和的空間，以及其後的生活態度改變。
巴士到達山頂目的地後，環顧四周濃蔭密佈一片迷霧，有點進入仙境，一行四十多人緩緩的用行禪方式步向山腰，遠處傳來鳥兒清脆的歌聲，跟那蟬鳴蟲叫互相和應，組成了大自然的交響曲，再加上同修們友善的態度，親切的目光，那個時候，我的心就不知不覺間悠閒自在的平靜下來，好像日常工作、一切人間的煩惱，已經拋諸腦後，只按著每天的安排虔心地修習。
經過兩位導師簡短的介紹，整個禪堂又進入了祥和的世界，記憶中我已有多年沒有到過郊外住宿，回憶年少時到郊外，狗吠聲的煩擾和對夜晚黑暗帶來的恐懼感，都有點印象，但今次卻有點不同，也許是老師的說法，他不斷提醒我們蟲鳴鳥聲是如何的脫俗美妙，也許是自己的慈心發揮得淋漓盡致的後果。螞蟻、狗隻和其他不知名昆蟲全都變得可愛起來。凌晨的禪修和傍晚的禪修，對單獨回房的經歷，黑暗也不再是帶來莫明的恐懼，反而覺得它很寧靜而舒服。
由於是禪修的關係，生活的節奏是比平時慢許多，當我第一次進行戶外行禪活動時，心裡浮現出來的是 我要走好每一步，雖然是件極平凡的事，只須走這一小步，便是我當下的目標，所以我就很用心專注地走起路來了，而這個體驗是最受用的，當用心做好當下要幹的事情，朝著既定的目標，就不會受其他瑣碎事情影響，珍惜當下不會浪費一點兒時間了，而自己的方位及目標就更清晰易見，同時心情也己融入大自然的寧靜和諧當中，投入山上生活的體驗。
另一件讓我感動的事，是山上的食物，那些瓜菜蔬果經過何等崎嶇山路及義工們無私的關心，然後悉心的料理來到我們的嘴裏，在家時雖已明白我們日常所見所用的東西，是經過無數因緣才能供我們使用，但對它們就沒有多大的重視，而在山裡的食物及用品是靠義工們勞心勞力的安排，我們才能享用，這因緣就不同於一般的了，而義工們這種友善般的照顧及無私的奉獻，就更讓人感動，除此之外，這食物又使我體會到人的基本需求是何其的簡單，一兩盤新鮮的素菜，一頓適量的午餐，已使眾人精神抖擻足夠應付一天體力的需求，其實，只要我們心情愉快，身心健康，吃什麼都是佳餚美食。
每節坐禪之間，蕭老師的悉心教導，他教我們當心念不能平止時，感覺身體的痛楚、疲倦、不適、肚餓的訊息，就當做逆境禪修吧﹗靜靜地匍伏於心內而凝視著那攀緣的心，這方法很湊效，當我的思緒異常凌亂的時候，的確可以慢慢平伏下來，而且抽身細看自己的心思，就更了解自己的心意了。而修習慈心禪，心的感覺是比以前柔軟，慈心的祝願首先向自己發出，再推器世界的一切有情，從而念念不忘生起平等的慈悲心。以坐禪來淨濾身心，調息起伏的思潮，去除三毒五蓋的煩惱，隨緣而行，隨緣而捨，在川流不息的變化中，了知無常、苦、無我的真諦，或在瑜伽每個動作中，掌握當下的要領，從外相與心境中去體會放下的意義。從來自滴水粥飯中生起感恩與惜福之心，從不懈的實踐中身心得到真正的解脫自在。禪修不單能鍛鍊人的身體，開發人的智慧，在古印度人心中，它還具有解脫痛苦的終極目標，難怪在當時受到不同的學派所重視，大力鼓勵學習。通過禪修，人就可以達到「止觀」的境界，所謂「止」，簡單來說，便是精神的集中，不受外物所牽引，減少了游思妄想，自然貪、瞋、癡不起，從「定」中生慧，就是因為慧生，才可以進行「觀」，明白事物的真如實相。禪修靜坐，可以令人的神經得以鬆弛，加速腦部的血液循環，自然有助思考敏捷性的提升。
總括來說，那五天的收穫，使我一生受用，自問是個脾氣不太好的人，常常為著這個暴跳如雷、心猿意馬的心而生氣，或做出一些錯事儍事。最近，情況明顯的有所改善，心底果真是滋長了善念，之後，它便不停地在我內心產生作用，影響著我的日常行為，遇事總會靜靜地細想而作出決定，不羈的情緒也開始穩定下來，對身邊的人多加了一份善意，心境的寧靜清澈亦非筆墨所能形容。假若人人能持心修習，則家庭融洽，社會和諧，也不是其他東西可比擬的。我學會了收攝鬆散紛亂的心，使得它實實在在為我所用，不再魯莽衝動行事，還明白了一切世間煩惱皆是從「心」開始，明白了這個道理，便不再輕易的受到困擾了。
五天的禪修營，轉眼即逝。它不止沒有令我感不安和不悅；反之，我更在此得到不少的驚喜。阿含經透過多次集體的唸誦，更加深深認識到經書中的要旨。加上各人的止語，趁此可投入大自然懷抱裡，而這恬靜在繁囂的都市裡，是從未能享受過的。晚上茶點後的研討，更是整天活動的重要時刻。各導師、義工及同修，剖心地說出對此禪修營等的意見及坐禪的有關問題和心得。在蕭、張老師等各導師一一解答疑問中，我對佛學及禪修的認識，增加許多。其後，巴利文唸誦，雖只短短數分鐘，亦使我對此有所領悟。在短短五天的營中生活，各同修大部分時間，一一嘗試練習所學過的坐禪法，如數息法、出入息法、聆聽身外聲音、無固定所緣境及慈心禪等等。左右穿梭來練習，只需把握著最適合自己的一種來練習即可。回想在禪修初班從三月至今，雖然每天在家中大部份都有練習，但每當眼睛一閉上，雜念一一湧現，每每因此而有煩厭放棄之心。但在這五天的集體坐禪中，顯然有所得著，但願在未來，有機會與各界不同種族人一同體會箇中趣味。
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