滅苦之途
盧慧嫻 撰
現今的香港瞬息萬變，資訊發達，教育普及，經濟條件又比五六十年代好，但生活在這個現代化都市的芸芸眾生，持悲觀態度的人 反而比以前多，從而衍生出來的社會問題就是自殺個案也此起彼伏，究竟是甚麼原因呢？
年幼時期的我就是生長在那生活艱苦，物質欠缺的年代，一家六口租住在一間約九十平方呎的板間房裏，天天過的都是摩肩接踵、家人難於融洽相處的生活。年紀小小的我已要肩負沉重的家務，而當時很多年齡相若的同學在課餘皆能相約到村裏的「大王爺」空地去玩樂，他們的歡樂之聲響遍我家，心神不定的我不止一次自問我的前生到底做錯了甚麼，今生要受這樣的苦？為甚麼有些人可以不用付出就能享有寬敝大屋、華衣美食，我雖努力不懈，仍是依然故我，不知要熬到何年何月，始能擺脫那困苦的日子與環境﹗
樂觀早與我無緣，悲觀之情卻與日俱增，為了要脫離苦海，我能做到的，只有繼續默默耕耘，不求一步登天，只求有所寸進。二十多年過去，回報終於顯現，經過多次失敗之後終能找到一份穩定的職業，而人生的另一階段也從此展開，兒子出生後的家境越來越好，雖然不是富有人家，但卻不愁衣食，比上雖不足，比下尚有餘，但奇怪的是我仍然覺得苦；我耗費心思地遍尋典籍，仍找不到滅苦的良方。
苦日雖難過，但我從未想過要自毁色身。為了尋找滅苦之道，我曾試用不同的方法去尋找出路，但一些圈子所投射的美好形象確實使我摸不著頭腦，不到半年我就抽身而退。追尋快樂，逃避痛苦乃人之本能，欲界浮沉的我，只有拼命地賺錢，也拼命地花錢，同時努力修讀很多不同種類的課程，部份對工作有裨益，部份完全是娛樂消閒；多少年過去了，身心疲累之餘仍感到樂不消苦。我也試過毫不計較地去做一些義務的工作，無疑在工作之中暫時可以忘卻人世間的苦，但工作過後苦仍悄悄浮現，甚至形影相隨。時光匆匆、半生已過，我仍在苦海浮沉。
直到四年前，多年的身心耗損，繃緊了的彈簧終於被拉斷。幸運地我遇上了一位誠心向佛的醫師，他在醫治我的軀殼之餘，也建議我修讀一些淨化心靈的課程，如是我開始踏上禪修之途。志蓮淨苑的環境使我身心寧靜，偌大的禪房佈滿著祥和之氣，同修們在一起修習更使我充滿喜悅，正如蕭老師所言「能有機會禪修的人是快樂的」。如今三年過去，我開始明白人生無常，色身無堅實，世間萬物皆漂流的道理。
一般人的滅苦之道，只採取世間的外在之物，毫不自制地追求色、聲、香、味、觸。但得到這些東西之後仍是苦根難除，欲界眾生不理解苦的根源，自然沒能力滅苦，但禪修者卻有能力從苦根出發去開一條滅苦之途「八正道」。
童年時代的艱苦，早使我習慣過著簡樸的生活，塵世間的聲色犬馬向與我無緣，但事事追求完美卻成了一把枷鎖，緊緊地束縛著自己的身心猶不自知。三年的修習，終使我明白貪著的定義不光是物欲的追求，過分的心靈追求也是一樣，執著名相及苦之根源，應學會如實地觀察自己的身心，敏銳地看清事物的實相，自然能放下自在。
生滅本平常，祈放下我執，人生自無苦。
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