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雜阿含經論會編目錄(上冊) 陰相應(1至178經) | 1 |

五陰誦第一(一相應)                       ‥‥‥‥   ‥‥‥‥‥ 1
行擇攝第一     ‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1
一、陰相應(共一七八經).    ‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥ 1
總嗢?南曰:
 界、略教、想行,速通、因、斷支,二品、智事、諍,無厭、少欲住。                                                              ‥‥‥‥‥‥‥ 2
別嗢?南曰:
 界、說、前行、觀察、果,愚相、無常等定、界,二種漸次應當知,非斷非常,
 及染淨。               ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
                                                                                         大正?經數
一、【無常】                     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一) 2
二 ? 四、【苦、空、非我】             ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 3
五、【正思惟】         ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二) 3
 「界」(有四種所化有情,先數習邪解脫見所集成界。)‥‥ 3
 「說」(善說法律,略由三種不共支故,不共外道。)    ‥‥ 4
 「前行」(即彼解脫有二種前行法。)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 5
六、【無知等四種一】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三) 6
七、【無知等四種二】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四) 6
八、【無知等四種三】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五) 7
九、【無知等四種四】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六) 7
 「觀察」(應觀察八事)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 8
 「果」(有二種煩惱斷果及苦滅果‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 8
一○、【色喜樂】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥(七) 9
經攝頌:無常及苦、 空, 非我、 正思惟, 無知等四種, 及於色喜樂。                                                             ‥‥‥‥‥‥‥       10
 「愚相」(有二種愚夫之相)  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 10
一一、【過去四種說之一】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥(八) 10
一二 ? 一四、【過去四種說之二、三、四】    ‥‥‥‥ (––) 11
 「無常等定」(於諸行中,有四決定)          ‥‥‥‥‥‥‥ 11
 「界」(依出世道作意修中,有五離繫品界)  ‥‥‥‥‥‥ 12
一五、【厭離】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥(九) 13
一六、【解脫】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥? (一○) 13
 「二種漸次」(為心解脫勤修習者,有二種漸次)  ‥‥‥‥ 14
一七、【二說因緣之一】  ‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一一) 15
一八、【二說因緣之二】  ‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一二) 15
 「非斷非常」(由三種相,應知諸行非斷非常  )    ‥‥‥‥ 16
一九、【味一】                ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一三) 17
二○、【味二】            ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一四) 17
經攝頌:過去四種說, 厭離及解脫, 二種說因緣, 味亦復二種。                                                        ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 18
 「染淨」(當觀察雜染、清淨)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 18
二一、【使】                     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一五) 21
復次、嗢?南曰:略教、教果、終、墮數,三遍智斷、縛、解脫,見慢雜染、淨說句,遠離四具、三圓滿。 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 22
 「略教」(由三因緣,有諸聲聞往大師所,請略教授)‥‥‥ 22
 「教果」(當知正教授有四種自義果得)                    ‥‥‥‥ 23
 「終」(有六種死)            ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 23
二二、【增諸數】                     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一六) 24
 「墮數」(由八種相,得入於彼諸行生起)‥‥‥‥‥‥‥‥ 24
二三、【非我】     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一七) 24
二四、【非彼】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一八) 25
 「三遍智斷」(由三種相,於諸行中應知無我遍智及斷)‥‥ 26
二五、【結繫】     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一九) 27
二六、【染】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二○) 28
二七、【動搖】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二一) 28
 「縛」(於生死中而流轉者,有三種縛)        ‥‥‥‥‥‥‥ 29
二八、【劫波所問】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二二) 30
 「解脫」(由三種相,當知心善解脫)    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 30
二九、【羅?羅所問一】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二三) 31
三○、【羅?羅所問二】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二四) 32
經攝頌:使、 增諸數, 非我、 非彼, 結繫、 染、 動搖, 劫波所問,  亦羅?羅所問二經。 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 32
 「見慢雜染」(有二種、五種雜染,並五種因相)    ‥‥‥‥ 32
 「淨說句」(有八種清淨說句)        ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 33
 「遠離四具」(由四支故,具足遠離,名善具足)‥‥‥‥‥ 34

三一、【多聞】         ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二五) 35
三二、【善說法】                         ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六) 35
三三、【向法】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二七) 36
三四、【涅槃】‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二八) 36
三五、【三蜜離提問】     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二九) 37
經攝頌:多聞、 善說法, 向法及涅槃, 三蜜離提問:云何說法師。                                                            ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 37
 「三圓滿」(於善說法毘奈耶中,有三圓滿)   ‥‥‥‥‥‥ 37

三六、【輸屢那三種之一】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三○) 38
復次、嗢?南曰:想行、愚相、眼、勝利,九智、無癡與勝進,我見差別、三相行,法總等品、三後廣   ‥‥‥‥‥‥                 39
 「想行」(於諸行中,修無常想行有五種)   ‥‥‥‥‥‥‥ 40
 「愚相」(愚夫略有三種愚夫之相   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 40
 「眼」(由二種相,當知聖者慧眼清淨)‥   ‥‥‥‥‥‥‥ 40
 「勝利」(遠塵、離垢,於諸法中得法眼時,當知即得十種勝利)                    .‥‥‥‥‥‥‥‥‥.‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 40
三七、【輸屢那三種之二】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三一) 41
三八、【輸屢那三種之三】     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三二) 42
 「九智」(有九種智,能於諸行遍知超越)    ‥‥‥‥‥‥‥ 43
三九、【無明一】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二五六) 44
四○、【無明二】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二五七) 45
四一、【無明三】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二五八) 46
 「無癡」(修觀行者,由三處故,於諸行中無愚癡住)     ‥‥ 47
四二、【無間等】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二五九) 48
 「勝進」(於諸行中如理修者,有四勝進)‥‥‥‥‥‥‥‥ 49
四三、【滅】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六○) 50
 「三相行」(由三種相,諸行滅故)    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 51
四四、【富留那】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六一) 52
 「我見差別」(有四種我見為所依止,能生我慢)       ‥‥‥ 53
四五、【闡陀】     .‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六二) 53
經攝頌:輸屢那三種, 無明亦有三, 無間等及滅, 富留那、 闡陀。             ‥‥.‥‥‥‥‥‥‥‥‥.‥‥‥‥‥‥‥‥‥56
 法總等品」(由三解脫門增上力故,當知建立四種法嗢?南)                    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 56
 「三」(由三種相,…謂有三見:…言三事者)   ‥‥‥‥‥ 57

四六、【應說】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六三) 58
復次、嗢?南曰:速通、自體、智境界,流轉、喜足行、順流,知斷相、想立、違糧,師所作等品後廣。‥‥  ‥‥‥‥‥‥‥‥59
 「速通」(略有三法,能令獲得速疾通慧)‥‥‥‥‥‥‥‥ 59
四七、【小土摶】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六四) 61
 「自體」(由五因緣,當知一切自體諸行皆悉無常)‥‥‥‥ 64
四八、【泡沫】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六五) 65
 「智境界」(當知於所知事,有七種如實通達智行)   ‥‥‥ 67
四九、【無知一】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六六) 68
 「流轉」(有二世間,攝一切行)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 69
五○、【無知二】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六七) 70
 「喜足行」(愚夫異生於有漏事,有四?足)         ‥‥‥‥‥ 71
五一、【河流】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六八) 73
 「順流」(不能了達諸行無常,薩迦耶見為所依止,順流而行諸愚夫類)    ‥‥‥‥‥‥‥  ‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥ 74
五二、【祇林】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二六九) 75
 「知斷相」(依無我理,知者、斷者,當知略由三相差別)‥76
五三、【樹】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二七○) 76
 「想立」(由四差別,當知修習一切種行無常、苦想)   ‥‥ 78
五四、【低舍責】     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二七一) 79
 「違糧」(為住涅槃,仍未積集善資糧者,略有五種違資糧法) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥ 81
五五、【諸想】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (二七二) 82
經攝頌:應說、 小土摶, 泡沬、 二無知, 河流、 祇林、 樹, 低舍責、 諸想。    ‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥. 84
 「師所作」(大師於諸聲聞,略有五種師所作事) ‥‥‥‥‥ 84

五六、【生滅】              ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五九) 88
復次、嗢?南曰:因、勝利、二智,愚夫分位五,二種見差別,於斯聖教等。‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥ 89
 「因」(一切行因,略有二種)     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 89
五七、【不樂】      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六○) 89
 「勝利」(有淨智見諸阿羅漢,有四種勝利,當知不與諸外道共)                 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 90
五八、【三種分別】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六一) 95
 「二智」(有二智,能令見清淨及見善清淨)    ‥‥‥‥‥‥ 96
五九、【貪著】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六二) 98
 「愚夫分位五」(愚位有五,若於中轉,墮愚夫數) ‥‥‥‥ 99
六○、【等觀察】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六三) 99
 「二種見差?」(若有我見,若無我見)     ‥‥‥‥‥‥‥‥ 100
六一、【是名優陀那】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六四) 101
經攝頌:生滅以不樂, 及三種分別, 貪著、 等觀察, 是名優陀那。                   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 103
 「聖教」(是處世尊依自聖教,顯示善說發起依他邪教,惡說失墜自有所說)  ‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥ 103

六二、【受】   ‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六五) 107
六三 ? 七三、【受一一十二種】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 107
七四、【生】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六六) 108
七五 ? 八五、【生一一十二種】        ‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 108
八六、【樂】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六七) 109
八七 ? 九七、【樂一一十二種】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 109
九八、【六入處】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六八) 110
九九 ? 一○九、【一一十二種,禪定三?經】  ‥‥‥‥ (––) 110
經攝頌:受與生及樂, 亦說六入處, 一一十二種,禪定三?經。           ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 110
復次、嗢?南曰:斷支、實顯了行、緣、無等教,四種有情眾,道四、究竟    ‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥ ‥‥‥ 110
 「斷支」(諸修斷者,略由五支攝受於斷)  ‥‥‥‥‥‥‥ 111
 「實顯了行」(當知有十二種如實顯了行相)  ‥‥‥‥‥‥ 111
 「緣」(略有四種如實顯了行相道理智所緣事)  ‥‥‥‥‥ 111

一一○、【其道有三種之一】:(有身集趣道、滅道之當說)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (六九) 112
一一一 ? 一一二、【其道有三種之二、三】:(有身集趣道、滅道之有及當知)          ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ .‥‥ (––) 113
一一三、【實亦三種之一】:(有身邊,有身集邊,有身滅邊之當說)      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥ (七○) 113
一一四 ? 一一五、【實亦三種之二、三】:(有身邊,有身集邊,有身滅邊之有及當知)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥    (––) 113
一一六、【覺亦三種之一】:(有身,有身集,有身滅,有身滅道跡之當說)      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥ (七一) 114
一一七 ? 一一八、【覺亦三種之二、三】有身,有身集,有身滅,有身滅道跡之有及當知)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 114
 「無等教」(由三因緣,如來所說教無與等)  ‥‥‥‥‥‥ 114
 「四種有情眾」(彼有情眾,略有四種)  ‥‥‥‥‥‥‥‥ 115
一一九、【有身四種說】:(當知、當斷、當證、當修)   ‥ 115
 「道四」(依二種道,當知施設四種行相)   ‥‥‥‥‥‥‥ 116
一二○、【羅漢有六種之一】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 116
一二一、【羅漢有六種之二】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 116
一二二、【羅漢有六種之三】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 116
一二三、【羅漢有六種之四】            ‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 117
一二四、【羅漢有六種之五】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 117
一二五、【羅漢有六種之六】   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (––) 117
經攝頌:其道有三種, 實、 覺 亦三種, 有身四種說, 羅漢有六種。‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥ 117
 「究竟五」(證得如是極究竟者,由五種相,應知究竟) ‥ 117

一二六、【知法】              ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七二) 119
復次、嗢陀南曰:二品總略、三、有異,勝解、斷、流轉、有性,不善清淨善清淨,善說惡說師等別。‥‥‥‥  ‥‥‥‥ 119
 「二品總略」(略由三處,總攝一切黑品、白品)     ‥‥‥ 119
一二七、【重擔】   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七三) 120
 「三」(由三因緣,內荷擔苦與外荷擔苦有其差別) ‥‥‥ 121
一二八、【往詣】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七四) 121
 (五):(由五種相,愚夫內縛與彼外而有差別)‥‥‥‥ 122
一二九、【差別】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七五) 122
 「有異」(略由四相,當知如來與慧解脫阿羅漢等同分、異分)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥ 123
一三○、【觀】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七六) 124
 「勝解」(於諸行中,略有二種無我勝解) ‥‥‥‥‥‥‥ 125
一三一、【欲貪】   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七七) 125
 「斷」(由四種相,應知諸行有二種斷)     ‥‥‥‥‥‥‥ 125
一三二、【生】  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七八) 126
 「流轉」(於欲界中,諸行流轉初、中、後位,當知略有三種密苦) ‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥ 126
一三三、【略說之一】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (七九) 126
一三四 ? 一三六、【略說之二、三、四】    ‥‥‥‥‥ (––) 127
 「有性」(有三有性,為斷彼故,諸聖弟子當勤修學)      ‥ 127
一三七、【法印】   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八○) 127
 「不善清淨善清淨」於諸行中,略有二種離增上慢,觀無我見:一不善清淨,二、善清淨)  ‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 128
一三八、【富蘭那】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八一) 130
經攝頌:知法及重擔, 往詣,(差別)、 觀、 欲貪, 生及與略說, 法印、 富蘭那。                          ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  131
 「善說惡說師等別」(應知由五種相,於內外法師及弟子高下差別)      ‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 131
 (非定):(由四種相,當知諸行非定苦染)       ‥‥‥‥‥ 133

一三九、【竹園】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八二) 133
一四○、【毗舍離】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八三) 134
一四一、【清淨】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八四) 135
一四二、【正觀察】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八五) 135
復次、嗢?南曰:二知并其事,樂等行轉變,請無請說經,涅槃有二種。‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  ‥ 136
 「二智并其事」(智有二種:一者、正智,二者、邪智)  ‥  136
一四三、【無常】        ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八六) 137
一四四、【苦】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (八七) 137
一四五、【非我】 ‥ ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  (三三) 138
一四六、【五比丘】 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥   (三四) 139
 「樂等行轉變」(隨順樂受諸行,與無常相共相應故)   ‥‥140
一四七、【三正士】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三五) 140
一四八、【十六比丘】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三六) 141
經攝頌:竹園、 毗舍離, 清淨、 正觀察, 無常、 苦、 非我, 五、 三與十六。  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 141
 「請無請說經」(有二種契經:一、因請而說,二、不因請說)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 141
 「涅槃有二種」(當知由三分故,攝受圓滿涅槃)   ‥‥‥‥ 142

一四九、【我】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三七) 143
一五○、【卑下】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三八) 144
復次、嗢?南曰:諍、芽、見大染,一趣、學、四怖,善說惡說中宿住念差別。   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 145
 「諍」(由四因緣,如來不與世間迷執共為怨諍)  ‥‥‥‥ 145
一五一、【種子】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (三九) 146
一五二、【封滯】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四○) 147
 「芽」(一、因,二、緣,令後有芽當得生長)   ‥‥‥‥‥ 148
 「見大染」(雜染有二)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 148
一五三、【五轉】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四一) 149
 「一趣」(應知由三種相,道名一趣)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 151
一五四、【七處三觀】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四二) 151
 「學」(應知於異生位,先於五處得善巧已,後於學位審諦觀察)     ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  ‥‥‥‥‥‥‥ 154
一五五、【繫著一】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四三) 154
一五六、【繫著二】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四四) 155
 「四怖」(由四因緣,於二處所發生恐怖)      ‥‥‥‥‥‥ 156
一五七、【覺】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四五) 156
一五八、【三世陰所食】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四六) 157
經攝頌:我、 卑下、 種子, 封滯、 五轉、 七, 二繫著及覺, 三世陰所食。 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥   ‥‥‥ 159
 「善說惡說中宿住念差別」(由三種相,善說、惡說法者,於等事中宿住隨念)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 159

一五九、【信一】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四七) 161
一六○、【信二】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四八) 161
復次、嗢?南曰:無厭患無欲,無亂問記、相,障、希奇、無因、毀他、染俱後。      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥  ‥‥‥ 161
 「無厭患無欲」(有二信者,而非稱當信者所作)   ‥‥‥‥ 161
一六一、【阿難一】        ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (四九) 162
一六二、【阿難二】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五○) 162
 「無亂問記」(於內法中,略有二種具聰明者)   ‥‥‥‥‥ 163
一六三、【壞法】        ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五一) 163
 「相」(法有二種:一者、有為,二者、無為)      ‥‥‥‥ 164
一六四、【鬱低迦】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五二) 164
 「障」(應知修集涅槃資糧,略有三障)   ‥‥‥‥‥‥‥‥ 164
一六五、【薩羅】        ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五三) 165
 「希奇」(諸佛如來略有二種甚希奇法)   ‥‥‥‥‥‥‥‥ 166
一六六、【世間】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五四) 167
 「無因」(由二種相,無因論者於諸行中執無因轉)  ‥‥‥ 168
 「毀他」(略有二種自讚毀他)      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 169
一六七、【陰】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五五) 169
一六八、【漏、無漏法】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五六) 169
經攝頌:二信、 二阿難, 壞法、 鬱低迦, 薩羅及世間, 陰、 漏無漏法。   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 170
 「染俱」(當知十一種相總攝諸行)      ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 170

一六九、【波多羅】    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (五七) 170
復次、嗢?南曰:少欲、自性等、記、三,似正法、疑癡處所,不記、變壞、大師記,三見滿、外愚相等。        ‥‥‥‥‥‥‥ 172
 「少欲」(由三種相,如來心入少欲住中)   ‥‥‥‥‥‥‥ 173
 「自性」(諸所化者,略有三種所調伏性)   ‥‥‥‥‥‥‥ 173
 (恭敬住):(由四種相於四處所生恭敬住)   ‥‥‥‥‥‥ 173
 (三種無上):(有三種無上,謂妙智無上、正行無上、解脫無上)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 173
 (見慢):(由四種相如實遍知薩迦耶見)       ‥‥‥‥‥‥ 173
一七○、【十問】     ‥‥‥‥‥.‥‥‥‥‥‥‥‥‥(五八) 175
(內攝頌:陰、根、陰即受,二陰共相關,名字、因、味、二我慢、疾漏盡。)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥... 177
 「記」(由五種相,於諸行中如理問記)  ‥‥‥‥‥‥‥‥ 177
一七一、【差摩】   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○三) 179
 「三」(於三種處,唯諸聖者,隨其所樂能如實記)  ‥‥‥ 182
 (問病):(略有二種慰問)  ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 183
一七二、【焰摩迦惡見】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○四) 184
 「似正法」(阿羅漢於現法中,不如理虛妄分別,當知此是似正法見)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥.‥‥‥‥‥‥‥ 187
一七三、【仙尼】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○五) 188
 「疑癡處所」(諸外道輩於內法律,二種處所疑惑愚癡)   ‥ 190
一七四、【阿藏飽j‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○六) 191
 「不記」(諸佛如來於世俗諦及勝義諦,皆如實知)  ‥‥‥ 193
一七五、【長者】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○七) 193
 「變壞」(應知略有二種變壞)   ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 195
一七六、【西】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○八) 195
 「大師記」(由二種相,諸聖弟子能正請問大師善記)   ‥‥ 197
一七七、【毛端】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一○九) 198
 「三見滿」(略有三種聖者,三見圓滿,能超三苦)   ‥‥‥ 200
一七八、【薩遮】‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ (一一○) 203
經攝頌:波多羅、 十問, 差摩、 焰、 仙尼, 阿藏飽B 長者, 西、 毛端、 薩遮。    ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ‥ 210
 「外愚相」(諸外道輩,略有五種愚夫之相)  ‥‥‥‥‥‥ 210
 (成就六分):(如來成就六分,得名無間論師子王)  ‥‥ 210
 (二種論):(有二種論,一、有我論,二、無我論)  ‥‥ 210
 (學無學差別):(由五種相,有學、無學二種差別)  ‥‥ 211


*(完陰相應)*
讀經小組編
雜阿含經論會編目錄(上冊)
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