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61. | 佛學園圃
18 羅睺邏相應 | 1 | 2 |

相應部.十八.羅睺邏相應

蕭式球譯

一.眼

  這是我所聽見的:
  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
  這時候,羅睺邏尊者前往世尊那堙A對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說: “大德,如果世尊為我說法就好了。當我聽了之後,便會獨處、遠離、不放逸、勤奮、專心一意來修習。”
  “羅睺邏,你認為怎樣,眼是常還是無常的呢?”
  “大德,是無常的。”
  “無常的東西是樂還是苦的呢?”
  “大德,是苦的。”
  “你會不會把無常、苦、變壞法的眼,視為 ‘我擁有眼’ 、 ‘我是眼’ 、 ‘眼是一個實我’ 呢?”
  “大德,不會。”
  ……耳……
  ……鼻……
  ……舌……
  ……身……
  “羅睺邏,你認為怎樣,意是常還是無常的呢?”
  “大德,是無常的。”
  “無常的東西是樂還是苦的呢?”
  “大德,是苦的。”
  “你會不會把無常、苦、變壞法的意,視為 ‘我擁有意’ 、 ‘我是意’ 、 ‘意是一個實我’ 呢?”
  “大德,不會。”
  “羅睺邏,一位多聞法義的聖弟子這樣觀察的話,會對眼厭離、對耳厭離、對鼻厭離、對舌厭離、對身厭離、對意厭離,因為厭離而有無欲,因無欲而有解脫,在得到解脫時會帶來一種解脫智,知道:生已經盡除,梵行已經達成,應要做的已經做完,沒有下一生。”

二.色

  ……色……
  ……聲……
  ……香……
  ……味……
  ……觸……
  ……法……

三.識

  ……眼識……
  ……耳識……
  ……鼻識……
  ……舌識……
  ……身識……
  ……意識……

四.觸

  ……眼觸……
  ……耳觸……
  ……鼻觸……
  ……舌觸……
  ……身觸……
  ……意觸……

五.受

  ……眼觸所生的受……
  ……耳觸所生的受……
  ……鼻觸所生的受……
  ……舌觸所生的受……
  ……身觸所生的受……
  ……意觸所生的受……

六.想

  ……色想……
  ……聲想……
  ……香想……
  ……味想……
  ……觸想……
  ……法想……

七.思

  ……色思……
  ……聲思……
  ……香思……
  ……味思……
  ……觸思……
  ……法思……

八.愛

  ……色愛……
  ……聲愛……
  ……香愛……
  ……味愛……
  ……觸愛……
  ……法愛……

九.界

  ……地界……
  ……水界……
  ……火界……
  ……風界……
  ……空界……
  ……識界……

十.蘊

  這是我所聽見的:
  有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
  這時候,羅睺邏尊者前往世尊那堙A對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說: “大德,如果世尊為我說法就好了。當我聽了之後,便會獨處、遠離、不放逸、勤奮、專心一意來修習。”
  “羅睺邏,你認為怎樣,色是常還是無常的呢?”
  “大德,是無常的。”
  “無常的東西是樂還是苦的呢?”
  “大德,是苦的。”
  “你會不會把無常、苦、變壞法的色,視為 ‘我擁有色’ 、 ‘我是色’ 、 ‘色是一個實我’ 呢?”
  “大德,不會。”
  ……受……
  ……想……
  ……行……
  “羅睺邏,你認為怎樣,識是常還是無常的呢?”
  “大德,是無常的。”
  “無常的東西是樂還是苦的呢?”
  “大德,是苦的。”
  “你會不會把無常、苦、變壞法的識,視為 ‘我擁有識’ 、 ‘我是識’ 、 ‘識是一個實我’ 呢?”
  “大德,不會。”
  “羅睺邏,一位多聞法義的聖弟子這樣觀察的話,會對色厭離、對受厭離、對想厭離、對行厭離、對識厭離,因為厭離而有無欲,因無欲而有解脫,在得到解脫時會帶來一種解脫智,知道:生已經盡除,梵行已經達成,應要做的已經做完,沒有下一生。”

第一品完

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