中部
蕭式球譯 九十二．舍羅經 這是我所聽見的：
有一次，世尊和一千二百五十人的大比丘僧團在央掘陀羅遊行說法。去到一個名叫阿波那的市鎮及住在那裏。
羇尼耶扎髮外道聽到這個消息： “喬答摩沙門是釋迦族人，從釋迦族出家，他和一千二百五十人的大比丘僧團一起，在央掘陀羅遊行說法，現在來到阿波那鎮。喬答摩賢者聲名遠播，是一位阿羅漢．等正覺．明行具足．善逝．世間解．無上士．調御者．天人師．佛．世尊。他親身證得無比智，然後在這個有天神、魔羅、梵天、沙門、婆羅門、國王、眾人的世間宣說法義，所說的法義開首、中間、結尾都是善美的，有意義、有好的言辭、圓滿、清淨、開示梵行。” 羇尼耶扎髮外道心想： “去看這樣的阿羅漢是很有益處的。”
於是，羇尼耶扎髮外道前往世尊那裏，和世尊互相問候，作了一些悅意的交談，然後坐在一邊。世尊對羇尼耶扎髮外道說法，對他開示，對他教導，使他景仰，使他歡喜。羇尼耶扎髮外道因世尊的說法而得到開示，得到教導，感到景仰，感到歡喜，之後對世尊說： “喬答摩賢者，願世尊和比丘僧團明天接受我的食物。”
羇尼耶扎髮外道說了這番話後，世尊對他說： “羇尼耶，一千二百五十人是一個大比丘僧團，況且你對婆羅門有深厚的淨信。”
羇尼耶扎髮外道第二次對世尊說： “喬答摩賢者，即使一千二百五十人是一個大比丘僧團，況且我對婆羅門有深厚的淨信。喬答摩賢者，願世尊和比丘僧團明天接受我的食物。”
世尊第二次對羇尼耶扎髮外道說： “羇尼耶，一千二百五十人是一個大比丘僧團，況且你對婆羅門有深厚的淨信。”
羇尼耶扎髮外道第三次對世尊說： “喬答摩賢者，即使一千二百五十人是一個大比丘僧團，況且我對婆羅門有深厚的淨信。喬答摩賢者，願世尊和比丘僧團明天接受我的食物。”
世尊保持沈默以表示接受供養。羇尼耶扎髮外道知道世尊接受邀請後，便起座前往自己的茅廬。回到自己的茅廬後，便對他的親友說： “親友們，請聽我說，喬答摩沙門和比丘僧團明天接受食物，請你們一起替我買東西和做事情吧。”
羇尼耶扎髮外道的親友回答： “賢者，是的。” 於是，一些人挖掘爐灶，一些人斬柴，一些人洗碗碟，一些人放置水瓶，一些人擺設坐具，羇尼耶扎髮外道親自佈置圓帳篷。
舍羅婆羅門居住在彌梯羅。他具有五種技能：博學，持咒頌，掌握三吠陀，精通字詞與音聲，熟悉傳統的文句與文法。他通曉世間大人相。他教導三百個年青婆羅門咒頌，羇尼耶扎髮外道對他有深厚的淨信。
這時候，舍羅婆羅門有三百個年青婆羅門伴隨，一起散步前往羇尼耶扎髮外道的圓帳篷那裏。舍羅婆羅門看見圓帳篷內一些人挖掘爐灶、一些人斬柴、一些人洗碗碟、一些人放置水瓶、一些人擺設坐具、羇尼耶扎髮外道親自佈置圓帳篷，便對羇尼耶扎髮外道說： “羇尼耶賢者，你是在辦嫁娶嗎，做大祭祀嗎，還是明天邀請了摩揭陀王頻婆娑羅將軍連同軍隊一起到來？”
“舍羅，我不是在辦嫁娶，不是明天邀請了摩揭陀王頻婆娑羅將軍連同軍隊一起到來。我是做大祭祀──喬答摩沙門是釋迦族人，從釋迦族出家，他和一千二百五十人的大比丘僧團一起，在央掘陀羅遊行說法，現在來到阿波那鎮。喬答摩賢者聲名遠播，是一位阿羅漢．等正覺．明行具足．善逝．世間解．無上士．調御者．天人師．佛．世尊。我邀請了世尊和比丘僧團明天接受我的食物。”
“羇尼耶，你是說佛陀嗎？”
“舍羅，我是說佛陀。”
“羇尼耶，你是說佛陀嗎？”
“舍羅，我是說佛陀。”
這時候舍羅婆羅門心想： “佛陀這個字音在世間上是很難得的。我傳承的咒頌中有三十二大人相，具有三十二大人相的人只有兩種去處而沒有其他，他如果在家庭中生活，會成為一位能征服四方、國土太平、具有七寶的轉輪王。轉輪王的七寶是輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、居士寶、將士寶；有多於一千個兒子，每個兒子都有勇氣，有英雄的質素，能摧毀敵軍。轉輪王用正法征服四海之內的大地而不用棒杖、不用武器。他如果出家過沒有家庭的生活，會成為一位阿羅漢．等正覺，揭開世間的遮蔽。”
於是他問羇尼耶扎髮外道： “羇尼耶賢者，現在喬答摩賢者．阿羅漢．等正覺住在哪裏呢？”
舍羅婆羅門說了這番話後，羇尼耶扎髮外道伸出右手指著一個方向，然後對他說： “舍羅賢者，就在那排青園林那裏。”
於是，舍羅婆羅門和三百個年青婆羅門一起前往世尊那裏。舍羅婆羅門對年青婆羅門說： “賢者們，行走時放輕腳步，不要作聲；世尊像獅子那樣獨行，是不容易遇著他的。當我和喬答摩沙門談話時，不要打斷我的說話，請等待我把話說完你們才說話。”
舍羅婆羅門去到世尊那裏後，和世尊互相問候，作了一些悅意的交談，然後坐在一邊。他察看世尊身上的三十二大人相，除了陰部密隱相和廣長舌相兩個大人相有疑惑、有搖擺、不肯定、不確實之外，他看見了其餘多個大人相。
這時世尊心想： “這個舍羅婆羅門除了陰部密隱相和廣長舌相兩個大人相有疑惑、有搖擺、不肯定、不確實之外，他看見了我多個大人相。” 於是世尊施展神通，讓舍羅婆羅門看見世尊的陰部密隱相；再伸出舌頭，觸及兩個耳孔，觸及兩個鼻孔，遮蓋整個額頭。
這時舍羅婆羅門心想： “喬答摩沙門圓滿具有三十二大人相，並不是不圓滿。但我還不知他是不是一位佛陀。我曾經聽過年長的祖師輩婆羅門說，那些阿羅漢．等正覺賢者受稱讚時，才會展示自己。讓我以合適的偈頌在喬答摩沙門面前稱讚他吧。” 於是，舍羅婆羅門以合適的偈頌在世尊面前稱讚他：
“圓滿光芒身，
善美兼悅目，
世尊身金黃，
齒白力氣壯。
善生之男子，
有不凡特徵，
所有大人相，
皆集於一身。
目清面色佳，
宏偉身正直，
於諸沙門中，
如日散光輝。
人喜見比丘，
皮膚如真金，
如此絕妙相，
為何作沙門？
汝配作輪王，
坐乘御馬車，
四方皆降服，
統領閻浮提。
瞿曇汝應作，
眾王中之王，
小王剎帝利，
人人皆歸順。” |
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