中部
蕭式球譯 七十四．長甲經
這是我所聽見的：
有一次，世尊住在王舍城靈鷲山的野豬洞。
這時候，長甲遊方者前往世尊那裏，和世尊互相問候，作了一些悅意的交談，站在一邊，然後對世尊說： “喬答摩賢者，我這樣說，我持這種見解： ‘什麼東西都不接受。’ ”
“火種，你有 ‘什麼東西都不接受’ 這種見解，那麼你可不是接受了 ‘什麼東西都不接受’ 這種見解嗎？”
“喬答摩賢者，如果我有這種見解，都是一樣，我也是對這種見解都不接受。”
“火種，那些說 ‘都是一樣，都是一樣’ 的人當中，有很多都不捨棄這種見解，甚至還對其他見解生起取著。
“火種，那些說 ‘都是一樣，都是一樣’ 的人當中，只有很少能捨棄這種見解，也對其他見解不生取著。
“火種，有些沙門婆羅門這樣說，他們持這種見解： ‘什麼東西都接受。’
“火種，有些沙門婆羅門這樣說，他們持這種見解： ‘什麼東西都不接受。’
“火種，有些沙門婆羅門這樣說，他們持這種見解： ‘一些東西接受，一些東西不接受。’
“火種，持 ‘什麼東西都接受’ 這種見解的沙門婆羅門習近貪欲，習近結縛，習近愛喜，習近愛著，習近取著。
“火種，持 ‘什麼東西都不接受’ 這種見解的沙門婆羅門習近無貪欲，習近無結縛，習近無愛喜，習近無愛著，習近無取著。”
當世尊說到這裏的時候，長甲遊方者對他說： “喬答摩賢者讚賞我的見的去處，喬答摩賢者讚嘆我的見的去處。”
“火種，持 ‘一些東西接受，一些東西不接受’ 這種見解的沙門婆羅門， ‘一些東西接受’ 那部分習近貪欲，習近結縛，習近愛喜，習近愛著，習近取著； ‘一些東西不接受’ 那部分習近無貪欲，習近無結縛，習近無愛喜，習近無愛著，習近無取著。
“火種，在持 ‘什麼東西都接受’ 這種見解的沙門婆羅門當中，有智慧的人會這樣反思： ‘我有這種見解，如果我堅取這種見解，宣稱只有這才是真諦而其餘都沒有意義，便會跟持 “什麼東西都不接受” 和 “一些東西接受，一些東西不接受” 兩種沙門婆羅門產生爭辯，在爭辯時便會有爭執，在爭執時便會有對抗，在對抗時便會有惱害。’ 當他親身看到當中有爭辯、爭執、對抗、惱害後，便會捨棄這種見解，也對其他見解不生取著。就是這樣，他捨棄這種見解，放捨這種見解。
“火種，在持 ‘什麼東西都不接受’ 這種見解的沙門婆羅門當中，有智慧的人會這樣反思： ‘我有這種見解，如果我堅取這種見解，宣稱只有這才是真諦而其餘都沒有意義，便會跟持 “什麼東西都接受” 和 “一些東西接受，一些東西不接受” 兩種沙門婆羅門產生爭辯，在爭辯時便會有爭執，在爭執時便會有對抗，在對抗時便會有惱害。’ 當他親身看到當中有爭辯、爭執、對抗、惱害後，便會捨棄這種見解，也對其他見解不生取著。就是這樣，他捨棄這種見解，放捨這種見解。 |
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