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60. | 佛學園圃
009 正見經 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |

  “賢友們,一位聖弟子知道這些是食,知道這些是食集,知道這些是食滅,知道這些是食滅之道的時候,能斷除所有貪著的性向,清除所有厭惡的性向,截斷我見和我慢,斷除無明而生起明,當下將苦終結。
  “賢友們,這就是聖弟子的正見,能使人正直地生活,能帶來對法具有一種不會壞失的淨信,能使人得到正法。這就是正見所包含的內容了。”
  “賢友,十分好。”
  比丘對舍利弗尊者的說話感到歡喜,感到歡悅。他們進一步問舍利弗尊者: “賢友,有沒有另一種法義,也是聖弟子的正見,能使人正直地生活,能帶來對法具有一種不會壞失的淨信,能使人得到正法呢?”
  “賢友們,有的。一位聖弟子知道什麼是苦,知道什麼是苦集,知道什麼是苦滅,知道什麼是苦滅之道;這就是聖弟子的正見,能使人正直地生活,能帶來對法具有一種不會壞失的淨信,能使人得到正法。這就是正見所包含的內容了。
  “賢友們,什麼是苦?什麼是苦集?什麼是苦滅?什麼是苦滅之道呢?
  “生是苦的,老是苦的,病是苦的,死是苦的,憂、悲、苦、惱、哀是苦的,求不得是苦的;簡略來說,五取蘊是苦的。這就是稱為苦了。
  “賢友們,什麼是苦集呢?欲愛、有愛、無有愛是帶來後有的原因。這些渴愛和喜貪連在一起,使人對各種事物產生愛喜。這就是稱為苦集了。
  “賢友們,什麼是苦滅呢?對渴愛徹底無欲、滅盡、放捨、捨棄、解脫、遠離、不執著。這就是稱為苦滅了。
  “賢友們,什麼是苦滅之道呢?八正道──正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定就是苦滅之道。
  “賢友們,一位聖弟子知道這些是苦,知道這些是苦集,知道這些是苦滅,知道這些是苦滅之道的時候,能斷除所有貪著的性向,清除所有厭惡的性向,截斷我見和我慢,斷除無明而生起明,當下將苦終結。
  “賢友們,這就是聖弟子的正見,能使人正直地生活,能帶來對法具有一種不會壞失的淨信,能使人得到正法。這就是正見所包含的內容了。”
  “賢友,十分好。”
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