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45. | 佛學園圃
行踐八正道有感 | 1 |

行踐八正道有感

 

鄧佩貞

 

八正道是一條苦滅之道,這是佛陀開示的滅苦之法。談到八正道,令我想起未學禪修前的自己,是一個不滿現實、對自我要求高的人,雖然那時已明白,五戒十善能提昇個人質素,然而對身心的苦受卻不懂得如何改善。幾年前,跟隨蕭老師學習南傳佛教的禪修後,才知道除了要持戒,還需要透過禪修的培育,方能將苦息滅下來,這就是八正道﹗經過一段時間在這方面理解和實踐後,漸漸對四聖諦的義理加深認識和理解,再加上禪修的修習,在日常生活中,偶爾間懂得將苦平伏下來,身心的苦受開始有所改善。但再過一段時間後發覺,當愈了解自己的身心時,卻愈不接受自已的不善質素,因此,我又再陷入另一種困惑的苦受中﹗

 

以下的事情,啟發了我在這方面如理思惟,早陣子參加了一個密集禪修營,當中需要負責做一些工作,但那時我因遇上一些事情,令內心處於不善質素中,當時正念告知我:「心不廣大則知心不廣大。」於是我努力去平伏這不善質素,然而卻忽略外在的工作,人變得木納,工作表現欠佳,甚至跟工作人員應有的溝通也欠奉。當時不能接受這自己,直至禪修營完結,仍未能平伏﹗為此,我苦惱了一段時間,內心經常處於動盪不安中。終於正念、覺知告知我:「光是掉悔是徒然的。」於是透過如理思惟和正思惟,了解致苦的原因。覺察到原來是愚癡心作崇,我因接受不了現實中不完美的自我。而生懊悔心;待人處事亦如是,當事與願違時,便生抱怨心﹗這全因是貪、瞋、癡所致;也驚覺五蓋的威力﹗貪欲、瞋恚、昏睡、掉悔、疑惑,令我歪曲了事實﹗當時如實知見法義浮現出來:我何需為這個緣生緣滅、帶有缺陷、不受控制的自我而執取?當下心境平伏下來,頓覺自在﹗自始我學懂看清事實,接受事實。

 

從以上的體會中,令我更加明白正見和正念的重要,因為在日常生活中,當帶有正見和正念地覺知苦生起時,會知道要找出致苦的原因,會知道要將苦因(貪、瞋、癡)滅除,會知道只要依八正道正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定這些戒、定、慧的質素而行踐,就能將苦調伏下來。過去的我因缺乏這些質素,不知苦、不知苦集、不知苦滅、不知苦滅之道,所以經常處於困惑的苦受中,甚至覺得人生灰暗及沒有意義﹗這令我記起蕭老師給我們的提示:「若世間沒有苦、集、滅、道,這個世間會是黑暗的﹗」現在,我知道這滅苦之法,人生不再是黑暗了﹗

 

最後,在這再次衷心感謝蕭老師的教導,在課堂上,老師以深入淺出的方法講解原始佛教的義理、禪修的意義和價值、多種不同的禪修方法、巴利文經典中文翻譯講解等,老師還經常苦口婆心地勸勉我們,要努力培育四聖諦的智慧,勤修八正道,多體悟無常、苦、無我三相。我從以上的法益中,透過努力理解和實踐後,明白人生的意義價值所在,現生就能體證滅苦之法﹗

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